Tilbage til forsiden

Søg efter indhold på hjemmesidenOversigt over hjemmesidenKontakt redaktionenVis printvenlig side


Efter pinse - sommertid 

Fra advent til pinsedag fejrer kirken én stor fest, afbrudt af de to fastetider: Den lette faste før jul og den svære før påsken. Vi har genoplevet Jesu liv, fra fødsel til opstandelse og himmelfart. Netop genoplevet, ikke bare hørt om. Når vi fejrer disse store begivenheder, bliver de nutid for os. Vi er med.

Men efter at have fejret så meget, kan det 2. pinsedag føles som om man igen dumper ned i hverdagen. Længe til næste fest!

Nej, søndag efter pinse fejrer vi hele fylden i vores tro: Den hellige Treenigheds fest. Gud er ér, Gud er Tre – men, sagde kirkefædrene ikke tre som vi tænker 1+1 +1 er tre. De kunne godt lide den tanke, at de Tre dansede i hinanden, en kærlighedens  dans.  En gud i ensom majestæt kan ikke være kærlighed. To personer ender i egoisme for to. Den tredje skaber dansen i kærlighed. Derfor kunne Augustin godt lide billedet af et elskende par og deres barn. Barnet udvider de to, udfordrer den

Selviske kærlighed.

Tiden efter pinse har forskellige navne i de forskellige kirker: Søndag efter pinse - søndag efter Trinitatis - almindelige søndage. Det sidste bruger vi i den katolske kirke, og det lyder nok så kedeligt. Almindelig? Lidt som kommunefarvet hår, sygekassebriller, falde i med tapetet … bare kedeligt og gråt.

Men hvad betyder almindelig? I trosbekendelsen siger man i Folkekirken. ”Jeg tror på den hellige, almindelig kirke”. I den katolske Kirke: ”Jeg tror på den hellige katolske kirke.” To ord, samme betydning.  

Ved  ”katolsk”i den forbindelse tænker vi ikke  på den romersk katolske kirke, men på den altomfattende kirke.

Det samme gælder kirkeåret. Vi er nu inde i den hellige katolske periode, den altomfattende. Vi har nu i et halvt år gennemlevet substansen i vores tro. Nu skal alt dette blive liv i vores almindelige dagligdag.

Gennem de liturgiske tekster føres vi ind i Jesu liv, hans undervisning af sine disciple. Også vi opdrages. Vil vi lade os opdrage?

”Lad jer fylde af Ånden” skrev Paulus til de kristne i Efesus. De ord sammenfatter Oldkirkens syn på Helligånden i den kristnes liv. Det er dynamisk, ikke statisk. Man kan ikke bare én gang modtage Helligånden, og det var så det – ikke mere.

Vi må hver dag, hver time modtage Guds Ånd. Som jeg sidder her ved computeren, må jeg bede Ånden fylde mig. Jeg må slippe alt andet, tømme mig selv, så der bliver plads for Ham.

Søndag efter pinse fejrer vi fylden i vor tro: Den hellige Treenighed.

Nu står ferien for døren. Men ikke ferie fra dette: Lad dig fylde af Ånden. Tværtimod kan ferien, hvor så meget andet trappes ned, blive en god lejlighed til at give plads for Åndens værk i os.

I de følgende uger bringer vi værdifulde artikler om bøn – lige til ferien.

De er så værdifulde, at de kan holde til august.

Så herfra ønsker vi en herlig sommer.

Grethe Livbjerg

 

 

 

Dagens tekst

I dag er Guds dag

Af Wilfrid Stinissen

 

Åndeligt bibliotek

Tema:

Hjertets bøn

      

"Du har fortryllet mig, min søster, min brud“  I

Af Peter Halldorf

 

 

"Du har fortryllet mig, min søster, min brud“  II

Af Peter Halldorf

 

 

"Du har fortryllet mig, min søster, min brud“  III

Af Peter Halldorf

 

 

Hjertets bøn

Af Grethe Livbjerg

 

 

Den rene bøn eller hjertes bøn

Af Dumitru Staniloae

 

 

Daglig bøn

Ole Andreas Dahl

 

 

  

Nyt hver lørdag

Åndeligt bibliotek

 

 

Bladsalg

 

Køb her

 

Nordiske tidsskrifter om kristen spiritualitet

PILGRIM - svensk
- redigeret af Peter Halldorf. Levende Vand har i mange år samarbejdet med Pilgrim, der har samme linje indholdsmæssigt.
tidskriften Pilgrim


STREK- norsk
- favner bredere,
har en del aktuelt stof.
www.strekmag.no

 

Levende Vand | Sophus Claussensvej 2, st. lejl. 3 | 2920 Charlottenlund | Telefon 21 60 34 01